“庇哩亚”组查经分享：人生与罪

感谢神！“庇哩亚”组在过去两次周五查经中分别思想和讨论了：“人生是什么”和“罪的起源”。在研读经文后，我们在组内展开了活跃与热烈的讨论，对圣经的教导更为明白和认同。
首先，我们查考和思想了圣经中有关人生的经文（《诗篇》第90篇1-12节）。神是昔在、今在、永在的，不受时间维度的限制，而人的生命“如水冲去”、“如睡一觉”、如早晨发芽而晚上枯干的草。为什么人生何其短暂呢？是由于神对人罪孽和隐恶的忿怒。人在劳苦愁烦的一生中，应晓得神的权柄，具有对神的敬畏，请神“指教我们数算自己的日子”，使我们“得着智慧的心”。
我们也查考和思想了圣经中关于罪的经文（《创世记》第2章16-17节；第3章1-24节）。这些经节告诉我们人原罪的来源，并让我们思索了现在人罪的表现、魔鬼的引诱，和对待罪的正确态度。
按照圣经的定义，“世人都犯了罪亏缺了神的荣耀”，这就不仅仅包括我们做了不该做的事情，而且也包含了“射不中的”的意思（该做的没有做）。具体地说有四个层次：法律层面上的；道德层面上的；心思意念层面上的；神的荣耀。
撒但魔鬼在想尽办法引诱我们犯罪和远离神。这种引诱往往具有几个步骤：先迷惑，然后模糊，然后让我们产生怀疑，最后用我们最渴慕的欲望来促使我们迈出罪的一步。
世人对待自己的罪，应有正确的观念。不能够象经文中描述的错误模式那样：藏、躲避、害怕、争辩、找客观原因、小谎掩盖大谎。而要勇于承认自己得罪人和得罪神的地方，勇于悔改，努力寻求自己罪被赦免的途径。
神是慈爱的。他不仅呼唤我们，跟从他，而且给了我们悔改的机会，并准备了完美的救恩和一整套的救赎计划。从而我们可以通过“信”，而能与神重新和好。
最后，我们把自己的小组命名为“庇哩亚”（Berea）。候选的名字有两个：（1）《列王记（上）》7章21节：他将两根柱子立在殿廊前头：右边立一根，起名叫雅斤；左边立一根，起名叫波阿斯。雅斤：“神必坚立”；波阿斯：“能力”或“赖神而立”（2）《使徒行传》17章11节：这地方的人，贤于帖撒落尼迦的人，甘心领受这道，天天考查圣经，要晓得这道，是与不是。
感谢神的话语和教导！感谢神的怜悯和恩典！请神带领我们前面的道路，以心灵和诚实来敬拜您，以敬畏的心来仰望您，求您做我们的高台和磐石，坚固我们归向您的心，凡叩门的就给他们开门，寻求的就让他们寻见！奉主耶稣基督的圣名求！阿門!